Marguerite Chevalier du Pontreau disparaît 

dans la déroute du Mans, en décembre 1793. 

Le premier Pluviose de l'an cinq (20 janvier 1797) quelques témoins nous informent de la disparition de Marguerite Chevalier du Pontreau dans la déroute du Mans, accablée de fatigue, elle serait morte à l'hôpital de cette ville...

La famille Chevalier du Pontreau portait pour armes : d'Azur à un porc épic d'or. Ses représentants furent maintenus dans leur noblesse en 1667.

Acte de notoriété publique du 1er Pluviose an 5.

« Par devant les notaires publics du Département de la Vendée soussignés ont volontairement comparû citoïens Charles Arnou jardinier # Joseph Martin serrurier # Joseph Grenon boulanger, # Charles Célestin Boucherie propriétaire #, Jean Martin aubergiste #  demeurants commune des Herbiers et François Guicheteau, meunier demeurant commune du Petit Bourg des Herbiers. 

Lesquels nous ont attesté et affirmé avoir parfaitement connû Citoyenne Marguerite Chevalier dit du Pontreau demeurant ordinairement commune des dits Herbiers être chef lieu de canton département de la Vendée, qu'il est certain qu'elle ne fut point émigrée, qu'elle a au contraire toujours résidé sur le territoire de la République notamment depuis mil sept cent quatre vingt neuf, qu'elle passa la Loire au mois d'octobre mil sept cent quatre vingt treize (V.S) avec l'armée des insurgés, les dits Martin serrurier, et Martin aubergiste l'avoir vû en la déroute du Mans accablée de fatigue, qu'il leur fut dit dans les temps qu'elle étoit morte à l'hôpital de la dite commune du Mans. 

Lesquelles déclarations, attestations et affirmations les comparants nous ont requis acte, que nous dit notaire leur avons octroïé pour valoir et servir ce que de raison a qui il appartiendra. 

Fait et passé aux Herbiers, étude Allard patenté l'un de nous dits notaires ce jourd'huy premier pluviose an cinquième de la République française une et indivisible avant midy lû aux comparans qui nous ont déclaré ne savoir signer, de ce enquis. # âgé de soixante ans, # âgé de cinquante cinq ans, # cinquante ans, # trente six ans, # trente quatre ans à l'exception des soussignés. 

Signé Charles Arnoux - Joseph Martin – Jean Martin – Charles Boucherie – Allard notaire public. » 

Les registres d'état civil des Herbiers sont silencieux sur la personne de Marguerite Chevalier du Pontreau. L'acte de mariage de Louis, Hubert, Charles Chevalier du Pontreau, en date du 6 mars 1769 à Fontenay, nous informe qu'il a une sœur ''Demoiselle Marguerite, Elisabeth Chevalier du Pontreau", il doit s'agir de Marguerite Chevalier du Pontreau morte au Mans.

Elle est donc la fille de Hubert Chevalier du Pontreau et de Marguerite, Eléonore Vinet.

Louis, Hubert, Charles Chevalier du Pontreau épouse à Fontenay Marie, Roze, Pélagie Robert de Chalais, fille d’Etienne, Marie Robert, Conseiller du Roy, et de Dubois Marie, Roze, Pélagie.

Sources:   

. Archives Départementales de la Vendée tous droits réservés. Minutes notariales des Herbiers – Etude A (1783-an IV) Maître Henri-René Allard vue n°204/434. 

. Registres état civil de Fontenay le Comte, mariage année 1769 vue n°88/332 

. Photo: Les charniers du Mans - INRAP 17 juin 2010.   

                                   X. Paquereau pour Chemins Secrets                                      

Les Amis du Pont-Paillat en Vihiersois…

C’était une journée au programme très chargé que l’ami Pierre Périeau nous avait concoctée ce dimanche 31 mars. Nous allions tout savoir de la bataille de Vihiers du 18 juillet 1793, mais nous allions également nous recueillir sur des lieux de massacre des colonnes infernales.

Le rendez-vous était fixé dès 9 h 30 sur la place de l’église de Montilliers où le premier arrivé était Guy, notre célèbre meunier.

Pierre prit ensuite le groupe en charge pour nous conduire dans l’église où l’on ne peut que se sentir tout petit devant le vitrail représentant le massacre du Moulin de la Reine. Comme pour le massacre du Carrefour des Chats à la Salle-de-Vihiers que vous verrons en seconde partie de journée, ces horreurs sont l’œuvre de la troupe du général Boucret le 5 avril 1794.

Une amie mexicaine, toute nouvelle dans notre groupe, fut saisie par les horreurs qu’elle découvrit au cours de cette sortie, n’hésitant pas à employer immédiatement le mot « génocide » pour qualifier ces faits.

Après la vue de cette scène fixée dans le verre, nous nous rendîmes sur le lieu même du massacre.

Laissant derrière nous Montilliers, nous rejoignîmes la ferme de Jusalem, à l’entrée de Vihiers, où Pierre nous expliqua le déroulement du combat du 18 juillet 1793, et l’impéritie avec laquelle le général Santerre avait positionné ses troupes.

Puis, suivant le déroulement des combats de jadis, nous nous rendîmes au Pont du Lys.

De là, à l’église de Vihiers, où nous pûmes voir le fameux vitrail du « Saut de Santerre ».

Vint le traditionnel pique-nique en plein air, comme à chaque sortie. Il faisait un temps radieux.

Le repas fut rapide et notre programme demeurait encore très chargé pour l’après-midi. Celui-ci débutait par un passage dans le cimetière du Voide sur la tombe de l’abbé Deniau, qui fut certainement, avec son neveu, l’historien le plus complet des Guerres de Vendée.

Non loin du cimetière, la charmante église du Voide :

Notre rendez-vous suivant nous amenait au « Carrefour des Chats » à la Salle-de-Vihiers. En ce lieu furent tués au moins 17 personnes dont 10 enfants. Pour nous y rendre, nous avions l’autorisation du propriétaire de la ferme de Beauchêne, pour qui visiblement le concept de « Carrefour des Chats » n’est pas anodin…

Sur le lieu du massacre, s’élève une croix, dite « Croix Leroy ». En effet, une petite fille de 4 ans, Jeanne Peneau, un bras cassé et sérieusement blessée au flanc, avait survécu accrochée au cadavre de sa mère. Elle fut élevée par les parents de Rose Giet et épousa un monsieur Leroy qui fit édifier la croix du même nom.

Après nous être recueillis sur ce nouveau lieu de massacre, nous nous rendîmes à l’église, qui comporte une belle série de verrières consacrées aux Guerres de Vendée dans la paroisse.

Le jeunes gens de la Salle-de-Vihiers au château du Plessis-Malineau en 1793 :

La fillette Jeanne Peneau :

La fameuse anecdote de Rose Giet et sa statuette de la Vierge :

Le massacre du Carrefour des Chats :

Nous ne pouvions quitter la Salle-de-Vihiers sans un passage au couvent, lieu bien connu de votre serviteur depuis novembre 1994 :

Enfin, notre dernière étape, à la Chapelle de Vertu à Coron :

Un dernier café clôtura une journée particulièrement riche en enseignements et en transmissions de connaissance ; et c’est tant mieux car ce sont là les buts des Amis du Pont-Paillat. Rendez-vous dans deux mois pour la prochaine sortie et le bulletin N°8…

RL

Avril 2019

Article de Nicolas sur le massacre du Moulin de la Reine ici.

Jean Legendre de Treize-Septiers, 

grièvement blessé au combat de Saint-Gilles. 

En  avril 1793, plus précisément, le mercredi 10 avril :

«Malgré la présence de trois frégates et de trois corvettes mouillées dans la rade de Saint-Gilles, trois mille Vendéens se rassemblent près de Saint-Hilaire-de-Riez et, se déployant en trois colonnes, attaquent Saint-Gilles, vigoureusement  défendue par Boulard. Les Vendéens sont contraints de se replier.» 

C'est donc au cours de cette action que Jean Legendre a l'épaule gauche traversée par une balle...

«Acte de notoriété pour Jeanne Soullard, veuve de Jean Le Gendre du 29 Nivôse an 4 (17 juillet 1796). 

Par devant nous notaire public a Montaigu département de la Vendée le témoins cy après nommés soussignés ont comparus en personnes Pierre Girardeau laboureur demeurant à la Jousselinière, Jean Landreau bordier, demeurant à la Pinçonnière les deux commune de la Boissière, Lesquels a la réquisition de Jacques Soulard laboureur, demeurant à la Grondinière ditte commune de la Boissière au nom le comme ayant charge de Jeanne Soullard veuve de Jean Le Gendre étant dans l'armée des Insurgés a été blessé d'un coup de fusil il y a environ trois ans à Saint Gilles sur Vie, qu'une balle lui a passé au travers de l'épaule du bras gauche; qu'ils ont ouï dire par quelqu'un de l'armée des insurgés que le dit Le Gendre aurait été conduit ensuitte en l'Isle de Noirmoutier ce que depuis ce tems là on a reçu aucune nouvelle de lui, ce qui leur fait croire qu'il est mort ; Que la ditte Jeanne Soullard étant dans l'intention de se marier avec René Pineau demeurant au dit lieu de la Grandinière, le ne pouvant se procurer l'extrait mortuaire du dit Jean le Gendre ne sachant la commune où il peut avoir été enregistré – C'est pourquoy les comparants nous ont requis le présent acte de notoriété pour valoir et servir à la ditte Jeanne Soullard ce que de raison dont acte jugé et condamné et fait et passé au bourg de St Jacques de Montaigu étude de nous notaire soussigné, ce jourd'huy vingt neuf Messidor an quatre de la République française une et indivisible, en présence des citoyens René Eriau boucher et pierre Guerry menuisier, demeurant les deux en cette commune de Montaigu témoins à ce enquis et interpellés fors le dit Girardeau qui s'est avec nous ainsi que les témoins sus nommés soussigné # avoir parfaitte connaissance, approuvé en interligne, on, deux mots rayés nuls. 

signé : Pierre Girardeau – Eriau – P Guerry et Thibaud notaire. » 

Jean Legendre est né le 19 mai 1757 à Treize-Septiers, il est le fils de Pierre Legendre et de Marguerite Guicheteau demeurant la métairie des Ganuchères. Il épouse le 3 février 1790 à la Boissière-de-Montaigu, Jeanne Soullard, née le 30 octobre 1766 à la Boissière, fille de Jacques Soullard et de Jeanne Collardeau. A cette époque, il exerce la profession de serviteur domestique.

Sources : 

. Archives Départementales de la Vendée tous droits réservés. Minutes notariales de Montaigu Etude E maître Thibaud an IV an V. vue 88/538. 

. Archives Départementales de la Vendée tous droits réservés. Registres état civil – registres paroissiaux de Treize-Septiers et de la Boissière-de-Montaigu. Vues 150/181 et 229/310. 

. Itinéraires de la Vendée Militaires – Journal de la Guerres des Géants par P.Doré Graslin, éditions Garnier 1979 page 43. 

. Photo: extrait Vendéens et Chouans. 

X. Paquereau pour Chemins Secrets 

Une idée de ''pèlé'' de Carême, Candes-Saint-Martin. 

La foule des pélerins se presse, des centaines de cierges illuminent la collégiale, spectacle magnifique, nous sommes le 11 novembre, c'est la fête de cet ancien officier de légion... de légion romaine. Les cierges que vous voyez sur la photo qui suit, c'était avant. Avant que les Français ne vendent leur âme à Mammon et Asmodée, et ils s'étonnent aujourd'hui de ce qui leur arrive...

En ce deuxième Vendredi de Carême, comme vous le verrez sur la photo à mon arrivée, une petite dizaine de cierges éteints, à moitié consumés. Un cierge sera allumé à mon départ, voilà où nous en sommes. C'est vrai, ce n'est pas le 11 novembre, donc je reviendrais vérifier à la date anniversaire, des fois que la collégiale devenue trop petite, regorgerait de gilets jaunes...

Je ne vais pas vous quitter avant de vous parler de Saint Martin. Moi même ancien militaire, j'avais choisi comme ''tuteur'' dans les Cieux, le Bon Saint-Martin, mort à Candes le 8 novembre 397.

« Fils d'officier romain, Martin naît en Pannonie, la Hongrie actuelle. Enrôlé à l'âge de 15 ans dans l'armée impériale, il ne cesse de voyager de garnison en garnison. C'est au cours d'un de ses déplacements qu'il partage son manteau avec un mendiant, rencontré un soir d'hiver aux portes d'Amiens. La nuit suivante, le Christ lui apparaît revêtu de la moitié de la chlamyde donnée au pauvre. Martin l'entend déclarer à la foule des anges : ''Martin encore catéchumène m'a revêtu de ce manteau''. C'est sans doute cette vision qui va hâter son baptême. 

Désormais baptisé, Martin sert encore quelque temps l'armée puis il se rend à  Poitiers où il est accueilli par l'évêque Hilaire. A Ligugé, non loin de la ville, il mène une vie de prière et de solitude qui n'est pas sans rappeler les quarante jours du Christ au désert. Rapidement, le rayonnement de Martin s'étend : sa réputation de thaumaturge, la sainteté de sa vie attirent des disciples. Ligugé devient un monastère, le premier d'occident. La règle de vie s'inspire des coutumes des moines d'Orient : personne ne possède rien en propre, tout est commun à tous, le temps passé en cellule dans la prière semble être l'activité principale. 

En 371, Martin est élu évêque de Tours aux acclamations du peuple. Il ne renonce pas pour autant à la vie monastique et fonde, sur la rive droite de la Loire l'abbaye de Marmoutier. C'est là qu'il puise ses forces pour sillonner les routes et annoncer le Christ à des populations rurales attachées à leurs vieilles croyances. Détruisant les temples et sanctuaires païens, déracinant les arbres sacrés, il baptise, fonde des paroisses et des ermitages. 

La mort de saint Martin à Candes. 

«Ici est mort saint Martin le 8 novembre 397». Dans la collégiale de Candes, une simple dalle, au sol de la chapelle saint-Martin, marque l'emplacement où s'est éteint l'évêque de Tours. Père plein de sollicitude pour les siens, Martin était venu à Candes rétablir la paix entre les clercs qui desservaient l'église. Sentant ses forces décliner, il fait avertir les frères de Marmoutier que sa dernière heure est arrivée et les convoque auprès de lui. Et lorsque le Diable lui apparaît une dernière fois, Martin le chasse violemment. A l'image du pauvre Lazare de l'Evangile, il se sait accueilli dans le sein d'Abraham : ''Pourquoi te tiens-tu là, brute sanglante? Tu ne trouveras rien en moi, maudit ; le sein d'Abraham me reçoit''. C'est en prononçant ces mots qu'il rend son âme à Dieu.» 

Le 11 novembre. 

  Le 11 novembre est en France le jour anniversaire de l'armistice de la première guerre mondiale. Se souvient-on qu'il s'agit aussi de la fête de saint Martin? La fête d'un saint est habituellement célébrée le jour de son ''dies natalis'', c'est à dire de sa mort et donc de son entrée dans la vie éternelle. Depuis les origines, saint martin fait exception: il est fêté non le 8 novembre, mais le 11, jour de sa ''dépositio'', son inhumation dans la ville de Tours, où son tombeau est toujours vénéré. 

L'été de la Saint-Martin. 

Le corps de Saint Martin a remonté la Loire de Candes à Tours. Une tradition rapporte que la nature, au milieu du mois de novembre, a refleuri sur son passage. Les haies se sont couvertes de fleurs blanches, d'où le nom ''d'Alba via'', la «voie blanche», conservé dans les toponymes, le Port d'Ablevois et la Chapelle-Blanche, l'ancien nom de la Chapelle-sur-Loire. De là vient l'expression ''été de la Saint-Martin'' qui désigne les quelques jours de redoux précédant l'entrée dans l'hiver.» 

Le 4 juillet. 

Très rapidement à Tours, saint Martin est honoré d'une double fête, à l'image de saint Jean-Baptiste ou de saint Pierre par exemple. Le 4 juillet commémore l'anniversaire de son élection comme évêque de Tours. 

La collégiale de Candes est étroitement associée au souvenir de saint Martin. Celui qui est parfois considéré comme le treizième apôtre a fondé la paroisse. Surtout c'est ici qu'il est mort le 8 novembre 397. Bien que son corps ait été ramené à Tours, le souvenir de cet événement a rapidement fait de Candes un important lieu de pèlérinage. 

Sources 

. Le dépliant ''Prier avec Saint Martin'' collégiale de Candes-Saint-Martin. Paroisse Sainte Jeanne d'Arc en Chinonais. 

. Photos: de l'auteur et une photo extraite du ''Marché de la Bougie''. 

X. Paquereau pour Chemins Secrets 

 Mort dans les prisons de Fontenay…

Au commencement de Vendémiaire de l'an trois, (vers le 25 septembre 1794) François Texier-Tessier , Louis Grolier et Louis Rocheteau sont capturés par les républicains et conduits dans les prisons de Fontenay-le-Peuple où François Tessier meurt.

A la fin de septembre 1794, l'atmosphère dans le secteur est la suivante :

«Désireux de libérer le sud de la Vendée insurgée des intrusions républicaines, Charette rassemble son armée à Belleville-sur-Vie et il en part pout attaquer le camp de Moutiers-les-Maufaix.» 

C'est vers cette époque que ces trois Vendéens sont faits prisonniers.

Le quatorze Floréal de l'an cinq (mercredi 3 mai 1797), les deux survivants déposent un acte de notoriété constatant la mort de François Texier.

«Minutte d'attestation de mort de François Tessier par Louis Rocheteau et Grolier du quatorze Floréal an 5. 

Par devant nous nottaires Publics et soussignés du Département de la Vendée pourvû de patentes résidant au Tablier et Chaillé furent présents : 

Louis Grolier cultivateur et Louis Rocheteau pottier en terre demeurant séparément à la Lande commune de la Boissière lesquels nous ont dit avoir été témoins de la mort de François Tessier vivant laboureur époux de Marianne Pasquereau domicilliée aux Vallées commune de Saint Florent des Bois, qui furent pris par les troupes Républiquaines, ainsi qu'eux et conduits dans les prisons de Fontenay le Peuple, où il est décéddé en leur présence, ce qu'ils nous ont affirmés par serment ainsy que de l'avoir eux mêmes sorti de la voiture qui l'a conduite en terre, ce qui eu lieu au commencement de Vendémiaire de l'an trois, autrement dit à l'expiration de septembre de la même année, de manière qu'ils nous ont attestés cette mort et requi le présent acte pour servir et valloir a la dite Pasquereau son épouse a qu'il appartiendra, que nous leur avons octroyés pour luy servir et valloir, ce jourd'hui quatorze Folréal an cinq de la République une et indivisible, leü les comparant ont persistés dans leur déclarations et déclarés ne sçavoir signer de ce enquis en l'exécution de la loy

signé : Cousturier et Martineau notaires. » 

François Texier est le fils de Pierre Texier et de Marie Martineau. Il épouse le 14 novembre 1781 à Saint-Florent-des-Bois, Marie-Anne Paquereau, fille de Joseph Paquereau et de Madeleine Guilbaud. Au moment de la Révolution il est laboureur à la Gâtine, métairie située à l'Ouest de Saint-Florent, près du chemin de Chaillé à Saint-Florent. De cette union sont issus :

1° François Texier, né le 20 août 1782 à St Florent.

2° Marie-Anne Texier, née le 16 décembre 1783 à St Florent.

3° Pierre Texier, né le 17 décembre 1786 à St Florent.

4° François Texier, né le 20 août 1789 à St Florent.

5° Jean-Alexandre Texier, né le 22 février 1792 à St Florent.

Sources:   

. Archives Départementales de la Vendée tous droits réservés. Minutes notariales le Tablier -Etude B de Maître André Martineau  vues 327 /452. 

. Registres état civil de Saint-Florent-des-Bois -Mariages 1781 vue n°21/34. Et 1782 à 1789, naissances vues 79/83, 33/34, 3/12, 10/83, 49/83. 

. Cadastre napoléonien de Saint-Florent-des-Bois 1811 - 3 P 213/1, tableau d'assemblage, la Gâtine. 

. Photo: Tribunal de prison, extrait du forum : "le Boudoir de Marie-Antoinette".  

X. Paquereau pour Chemins Secrets